第二部分“心-道-德-事”四部曲

生命质量差别的本源、人生价值提升的源泉、更高层面成功的根本等问题，其内在的原因都可在心中找到答案，都是心灵品质层面高低的投射和体现。中华文化在精妙绝伦处，往往是在体悟、实证和阐明心的奥妙。

人与人之间内在的主要差别是心灵品质层面高低的差别。通常情况下，一个人心、道、德、事的层面、生命质量的层面、人生价值的层面、成功的层面等的高低，都是心灵品质层面高低的投射和体现。在现实社会中，人与人之间心灵品质层面的高低不同，对应具有心的层面就不同，呈现道的层面就不同，妙用德的层面就不同，实现事的层面就不同，因而成就生命质量的层面、人生价值的层面和成功的层面等就不同。

本书将生命质量层面、人生价值层面和成功层面等统称为成功层面。

本书阐明了心灵品质层面高低决定心、道、德、事层面的高低和成功层面的高低；阐明了四部曲蕴含心、道、德、事四个方面，揭示了人生重大秘密、重大真理、重大战略、重大价值等人生真相；阐明了怎样建设心灵品质，提升心、道、德、事的层面，从而主宰更高层面心上、道上、德上、事上的行为作用，反作用则开发更高层面心上、道上、德上、事上的心中宝藏，因而成就更高层面的生命质量、人生价值和成功。故本书解答了生命质量差别的本源、人生价值提升的源泉、更高层面成功的根本等人生问题。本书将成就更高层面的生命质量、人生价值和成功等统称为成就更高层面的成功。

人生重大秘密是心中拥有无尽宝藏。

人生重大真理是行为作用与反作用。

人生重大战略是建设自己心灵品质。

人生重大价值是成就他人建设心灵品质。

一、“心-道-德-事”四部曲内涵

心是道的源泉，道是德的根本，德是事的根源，德的厚薄决定事的高低、优劣、大小、多少等。

心是道、德、事的源泉。心决定道，道决定德，德决定事。故心决定道、德、事。反之，事能影响德，德能影响道，道能影响心。故道、德、事能影响心。

何谓心、道、德、事 ?

心——心是身之主宰。心体现在起心动念上，起心动念决定了意识、语言和身行，意识、语言和身行决定了事。

每个人的心灵品质是不同的，所对应的心、道、德、事就不同。为方便理解，本书将心灵品质的高低以及对应的心、道、德、事的高低以层面来表述。例如，心灵品质层面以圣人、君子、庸人、恶人等层面进行表述；心、道、德、事的层面以贤人之心、能人之心、小人之事、坏人之事等层面进行表述。因心灵品质的层面不同，所对应心的层面就不同，归纳起来，心灵品质的层面大体上有 10 种，对应心的层面大体上也有 10 种。总体上能利益自己、他人和社会之心，有 5种层面，称为 5 种正向层面之心：

脚踏实地、忠于职责的士人之心，

德才兼备、志存高远的能人之心，

厚德载物、自强不息的君子之心，

自利利他、胸怀天下的贤人之心，

无我利他、化育天下的圣人之心。

同样，总体上不能利益自己、他人和社会之心，亦有 5 种层面，称为 5 种负向层面之心：

好逸恶劳、得过且过的庸人之心，

怨嫉虚伪、背信弃义的小人之心，

卑鄙恶劣、恃强凌弱的恶人之心，

狡诈无耻、阴险歹毒的坏人之心，

无法无天、无恶不作的罪人之心。

5 种正向层面之心，每一层面之心又可细分为下品、中品和上品；如能人层面之心，可分为下品能人层面之心、中品能人层面之心和上品能人层面之心，即 5种正向层面之心，共计可细分为 15 种层面。其实，每一品还可进一步再细分为若干层面。同理，5 种负向层面之心亦可同样如此细分。以上如此多的心的层面，无不是因心灵品质层面高低不同而决定的。

一个人具有何种层面之心，是由先天和后天造就的心灵品质层面高低决定的。若要突破并超越心的原有层面，具有更高层面之心，可通过建设心灵品质以获得相应层面的提升并实证而具有。如人饮水，冷暖自知。负向层面之心的人是因较重的不明和贪欲而自作自受，但只要建设心灵品质，同样能提升并实证而具有正向层面之心。

道——道是人的境界和格局的综合。道的源泉是心，道是心的呈现，心决定道。心的层面决定道的层面，心的层面高低决定境界的高低和格局的大小。

具有何种正向层面之心，则呈现何种正向层面之道，如士人之道、能人之道、君子之道、贤人之道、圣人之道。负向层面之心同样如此。

道包括境界、格局。

对于道的单项，如境界而言，道的层面不同的人，对行为作用与反作用明白和体证的境界是不同的。例如，士人之境界以“一分耕耘(行为作用)，一分收获(反作用)”为人生准则；贤人之境界以“不怕自己有恶果(反作用)，只怕自己有恶因(行为作用)”为人生准则。

德——德是心的善用或妙用(以下统称为妙用)，“无德”是心的愚用或恶用。德的根本是道，德是道的体现，道决定德。道的层面决定德的层面，道之境界的高低和格局的大小之综合决定德的厚薄。

具有何种正向层面之心，则呈现何种正向层面之道，就妙用何种正向层面之德。如士人之德、能人之德、君子之德、贤人之德、圣人之德。负向层面之心同样如此。

德包括爱国、忠诚、仁爱、智慧、胸怀、能量、中庸、谦和、真诚、奉献、友善、感恩、孝敬、敬业、担当、诚信、廉洁、严格、忏悔、勤劳、勇敢等。

对于德的单项，如仁爱、智慧、胸怀、能量而言，士人、能人、君子、贤人、圣人妙用的层面是不同的：

仁爱：士人妙用朴实的仁爱，能人妙用深厚的仁爱，君子妙用广博的仁爱，贤人妙用普世的仁爱，圣人妙用无上的仁爱。

智慧：士人妙用实用的智慧，能人妙用圆融的智慧，君子妙用深远的智慧，贤人妙用通达的智慧，圣人妙用无量的智慧。

胸怀：士人妙用厚实的胸怀，能人妙用豁达的胸怀，君子妙用博大的胸怀，贤人妙用浩荡的胸怀，圣人妙用无限的胸怀。

能量：士人妙用充实的能量，能人妙用强大的能量，君子妙用巨大的能量，贤人妙用磅礴的能量，圣人妙用无穷的能量。

事——事是人生方方面面的结果和状况。事的根源是德，德决定事。德的层面决定事的层面，德的厚薄决定事的高低、优劣、大小、多少等。

具有何种正向层面之心，则呈现何种正向层面之道,就妙用何种正向层面之德,实现何种正向层面之事。

如士人之事、能人之事、君子之事、贤人之事、圣人之事。负向层面之心同样如此。

事包括功名、事业、尊严、荣誉、健康、财富、见解、信誉、修养、气质、经验、方法、技艺、知识、学问、婚姻、家庭、朋友等。

对于事的单项，如财富而言，事的层面不同的人所实现的财富是不同的。以企业从业人员为例，能人实现的财富主要是满足自己、家庭及团队所需，并能贡献一定的物质财富利益他人和社会；君子所实现的财富，不仅能够满足自己、家庭及团队所需，而且能贡献较多的物质财富和一定的精神财富利益他人和社会。

人生重大秘密是心中拥有无尽宝藏。

每个人心中拥有无尽宝藏。心中宝藏体现为心、道、德、事及其所有单项的所有层面。心中拥有无尽宝藏分别体现在心上、道上、德上、事上都拥有无尽宝藏。

心是道、德、事的源泉，所以，心上的心中宝藏是道上、德上、事上心中宝藏的根源。更高层面的心中宝藏，需通过建设心灵品质，提升心、道、德、事的层面以更高层面心上、道上、德上、事上的行为作用将更高层面心上、道上、德上、事上的心中宝藏开发才能获得。开发多少，获得多少；若不开发，不能获得。

人生重大真理是行为作用与反作用。

每个人随时随地都在产生行为作用。行为作用可在事上、德上、道上，更可在心上，都遵循行为作用与反作用的运行规律。一个人有什么性质的行为作用,在因缘具足时，就会得到什么性质的相应反作用。心上的行为作用，是道上、德上、事上的行为作用的根源。

人生重大战略是建设心灵品质从而主宰更高层面行为作用开发更高层面心中宝藏。

建设心灵品质层面越高，则具有心的层面就越高，呈现道的层面就越高，妙用德的层面就越高，实现事的层面就越高，从而主宰心上、道上、德上、事上的行为作用层面就越高，反作用则开发心上、道上、德上、事上的心中宝藏层面就越高，亦即成就心、道、德、事及其各个单项成功的层面就越高。反之亦然。

故人生重大战略是建设心灵品质。

人生重大价值是成就他人建设心灵品质从而主宰更高层面行为作用开发更高层面心中宝藏。

一个人仅自己建设心灵品质，从而主宰更高层面的行为作用，开发更高层面的心中宝藏，成就自己更高层面的成功，其价值是有限的。成就更多人建设心灵品质，从而主宰更高层面的行为作用，开发更高层面的心中宝藏，成就更多人更高层面的成功，其价值是无限的。故人生重大价值是成就他人建设心灵品质。

真正的成功，是以良好的心灵品质，依道而行，达成利益自己、他人和社会的目标，同时拥有幸福自在乃至圆满觉悟的人生。

所谓的成功，是以不良的心灵品质，逆道而行.

造成伤害自己、他人和社会的结果，同时遭受烦恼痛苦乃至煎熬绝望的人生。

圣人成就圣人层面的成功，贤人、君子、能人乃至士人亦可成就与其层面相应的成功。而负向层面之心的人的“成功”，是误人误已甚至害人害已成而有患的所谓成功。

具有何种正向层面之心，则呈现何种正向层面之道,就妙用何种正向层面之德,实现何种正向层面之事，因而成就何种正向层面的成功。

具有脚踏实地、忠于职责的士人之心，则呈现士人之道，就妙用士人之德，实现士人之事，因而成就士人的成功。

具有德才兼备、志存高远的能人之心，则呈现能人之道，就妙用能人之德，实现能人之事，因而成就能人的成功。

具有厚德载物、自强不息的君子之心，则呈现君子之道，就妙用君子之德，实现君子之事，因而成就君子的成功。

具有自利利他、胸怀天下的贤人之心，则呈现贤人之道，就妙用贤人之德，实现贤人之事，因而成就贤人的成功。

具有无我利他、化育天下的圣人之心，则呈现圣人之道，就妙用圣人之德，实现圣人之事，因而成就圣人的成功。

同理，具有何种负向层面之心，则呈现何种负向层面之“道”，就恶用或愚用何种负向层面之“德”，酿成何种负向层面之事，因而得到何种负向层面所谓的成功。

更高层面的心灵品质，更高层面的心、道、德、事，更高层面的成功，皆是吾性自足的心中宝藏。之所以人与人具有的心灵品质以及心、道、德、事的层面不同，是因受先天和后天不同程度的不明和贪欲遮蔽和障碍心中宝藏开发而造成的。心灵品质层面的高低决定了心、道、德、事层面和成功层面的高低。心灵品质的层面不同，所对应的心、道、德、事的层面就不同，主宰行为作用的层面就不同，则开发心中宝藏的层面就不同，因而烦恼和痛苦、成功层面等就不同。这就是现实社会中人与人的人生呈现千差万别、千姿百态的内在原因。如果一个人在不提升心灵品质也不使心灵品质下降的条件下，一般而言，终其一生都会停留在所处心灵品质的原有层面上，其人生也就停留在所对应的心、道、德、事的原有层面上。建设心灵品质是突破并超越心、道、德、事原有层面之固有状态从而开发更高层面心中宝藏的重要途径。建设心灵品质层面越高，则心、道、德、事的层面就越高，主宰行为作用层面就越高，开发心中宝藏层面就越高，因而成就成功的层面就越高。反之亦然。本书的宗旨就是阐明和揭示其根本原因和内在奥妙，从而掌握人生战略主动!

建设心灵品质是提升心、道、德、事层面的重要途径。本书中“建设心灵品质”的方式，特指:领悟四部曲的内涵和奥妙；持之以恒通过明心不断减轻乃至去除心上的不明，通过净心不断减轻乃至去除心上的贪欲；与此同时，以更高层面之心为心，较快提升心的层面，并以此心主宰相应层面心上、道上、德上、事上及其各个单项上的行为作用，反作用则开发更高层面心上、道上、德上、事上及其各个单项上的心中宝藏，成就更高层面的成功!

“建设心灵品质”由以下四个部分组成:“领悟四部曲的内涵和奥妙”，这是建设心灵品质的基础；“持之以恒通过明心不断减轻乃至去除心上的不明，通过净心不断减轻乃至去除心上的贪欲”这是建设心灵品质的根本；“与此同时，以更高层面之心为心，较快提升心的层面，并以此心主宰相应层面心上、道上、德上、事上及其各个单项上的行为作用，反作用则开发更高层面心上、道上、德上、事上及其各个单项上的心中宝藏”，这是建设心灵品质的方法；“因而成就更高层面的成功”，这是建设心灵品质的成就。

以上四个部分是相辅相成和有机统一的关系。即基础不扎实，则根本就较难进一步深入，方法就难持续实施，成就必然不理想；根本不深入，则基础就较难进一步扎实，方法就难持续实施，成就必然不卓著；方法不能持续实施，则基础就较难进一步扎实，根本也较难进一步深入，成就必然不卓著；成就不卓著则基础就较难进一步扎实，根本也较难进一步深入，方法也较难进一步实施。同理，若基础扎实，根本深入，方法实施，则成就卓著。

上述四个部分之中，关于建设心灵品质的基础.

已在本章“四部曲内涵”和将在下章“四部曲奥妙”中阐明；关于建设心灵品质的根本，将在“明心和净心章节中阐明；关于建设心灵品质的方法，现阐明如下：怎样才能掌握“与此同时，以更高层面之心为心，较快提升心的层面,并以此心主宰相应层面心上、道上、德上、事上及其各个单项上的行为作用，反作用则开发更高层面心上、道上、德上、事上及其各个单项上的心中宝藏”这一方法呢?

首先，必须观照自己的内心，客观准确判断自己的心总体所处何种层面。在持之以恒明心和净心的同时，以比自己所处层面高一个层面之心为心(此心是吾性自足的)，时时处处观照自己的心与这一层面的心相应，即主宰与此层面相应的心上的行为作用，逐步开发与此层面相应心上吾性自足的心中宝藏，从而逐步提升原有层面之心，逐步实证 10%、20%......直至100% 的高一个层面之心。在提升的过程中，用已实证的相应层面之心同步主宰与此层面相应的心上、道上、德上、事上及其各个单项上的行为作用，反作用就能逐步开发 10%、20%.....直至 100% 与此层面之心相应的心上、道上、德上、事上及其各个单项上的心中宝藏。最终就能较快且不易退转地充分开发出高一个层面心上、道上、德上、事上及其各个单项上吾性自足的心中宝藏。

例如，首先，必须观照自己的内心，客观准确判断自己的心总体所处何种层面。若自己总体具有脚踏实地、忠于职责的心，则表明自己是士人层面之心。

在持之以恒明心和净心的同时，时时处处以德才兼备志存高远的能人之心为心，即主宰能人层面心上的行为作用，逐步开发能人层面心上吾性自足的心中宝藏。

从而把士人层面之心逐步提升，逐步实证 10%、20%.....直至 100%德才兼备、志存高远的能人层面之心。在此动态提升的过程中，用已实证相应的能人层面之心同步主宰相应能人层面心上、道上、德上、事上及其各个单项上的行为作用，反作用就能逐步开发10%、20%.....直至 100%相应能人层面心上、道上、德上、事上及其各个单项上的心中宝藏。最终就能较快且不易退转地充分开发出能人层面心上、道上、德上、事上及其各个单项上吾性自足的心中宝藏。

综上所述,对四部曲的内涵，以图表简要总结如下。 图表中箭头(↓)(→)有“决定”“包括”“注解等含义。